在新疆南部地域旅行，淡灰色的沙漠环绕下，村子色彩单调的土黄街巷之间，经常能见到闪过的一抹亮色，此时你根基可以断定那是一位身着艾德莱斯绸的维吾尔族女子袅袅而过。艾德莱斯发生于元末明初，和田、喀什的一些工匠在进修领受中亚人染织法后带回自己的家乡起头出产，艾德莱斯绸从此传入新疆。维吾尔族妇女都喜欢用它来缝制连衣裙，她们还给这种丝绸起了个绰号：“玉波甫能卡那提古丽”，维吾尔语意为“布谷鸟的同党花”，隐喻这莳花绸能给人带来春天的气息。
史籍记实公元十世纪时，于阗国王就曾经带着多量和田编织的“胡锦”、“西锦”到华夏进行商贸生意，艾德莱斯绸那时在华夏地域十分抢手。在我看来，比历史更近的，是坐在街边卖馕的阿谁维吾尔妇女的糊口，她的蒙面褐纱并不比千年的历史帷幕亏弱。那丝绸连衣裙艳丽的光华与沙漠边缘单调的情形色彩形成强烈的对比，不寂寞，不抗争，很有庄严地强烈热闹着。
风闻和田洛浦的吉亚乡是艾德莱斯的传统产地，户户用土机织绸，男女老幼城市操作。深切细节历来是背包客一贯的旅行立场，去吉亚乡亲自去看看艾德莱斯绸的建造过程，给我们的和田之旅带来了除去贪吃石榴和无花果之外更多的文化内容。
进入丝绸的建做作坊，即可看到最初步的工序DD将蚕茧煮沸抽丝。巨年夜的抽丝锅旁，一位维吾尔族妇女正在忙碌着，神志平宁太平自如。艾德莱斯绸全数采用蚕丝出产，未添加任何辅助纺织原料，采用自然植物染料染色。院子的墙边堆放着良多蚕茧，在早晨的阳光中披发着温柔的气息，这是建造丝绸的原始材料。
艾德莱斯绸编制染织工艺极其复杂，做工邃密，编织劳动强度年夜，所有工序全数由匠人手工操作完成。其出产工艺流程是首先将蚕茧煮沸抽丝――并丝――卷线，然后经由扎染，设计建造出图案，最后分线――上机――织绸，形成制品。
中心的扎染轨范我们没有见到，进入此外一个年夜房间看到的是上机织绸的轨范。一位老者长满老茧的双手在织布机之间穿梭着，旁边站了几个少年学徒。此刻和田有两万多人还在从事着手工编织的工作，这些少年们将担任这门古老的手艺。
一些织机上的图案已经初步能看出些眉目，是一种很自然的机理纹路。艾德莱斯绸图案纹样据说是古代维吾尔人信仰萨满教崇敬树神、水神的宗教意识的反映，也有人说是巴旦木纹、梳子纹以及平易近族乐器的变形纹样。
在作坊的展室中看到艾德莱斯绸最终的制品，双手抚摩过优柔的绸面，能感受到这并不是通俗的布疋，而是似用阳光、玫瑰花瓣和中亚干燥的风沙织成，带着无花果的芬芳，浸染着热瓦普美妙的曲调，又似七色颜料在玉龙喀什河中混杂飘然而下，线条流利，灿艳旖旎。
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