徒步路线 吐屿沟峡谷穿越功略

   苏巴什村－－吐屿沟－－佛窟－－吐屿沟村子

   1、序言

   吐屿沟有“五绝”：峡谷、佛窟、麻扎、平易近居、文化。吐屿沟是世界七年夜伊斯兰教圣地之一，吐屿沟的佛窟有1500多年的历史，吐屿沟的平易近居建筑在新疆的维吾尔平易近居中并世无双，吐屿沟的文化兼有伊斯兰教和释教文化的双重影响，吐屿沟的年夜峡谷是我知道的独一一条穿山而过的年夜峡谷。

   2、路线简介

   据维吾尔族平易近间传说，良久良久以前，天山深处的密林中曾有一条恶龙，令苍生心里不安、惊慌不安。为此，当地的最高统治者沙托克布喀拉开特派哈喇和卓去降伏恶龙，为平易近除害。经由一番惊心动魄的苦战，哈喇和卓终于在吐鲁番东北标的目的的七角井地带将恶龙杀死。恶龙临死前带伤西逃，鲜血染红了整个躯体，最后终于倒卧在地，成为今天工具走向、连缀 IOO公里的火焰山。又因恶龙曾被哈喇和卓连砍六刀，其躯体那时有六股鲜血涌出，所以便有了火焰山的六条沟：吐峪沟、连水沁沟、树柏沟、木头沟、葡萄沟、桃儿沟。 （韩连S）

   火焰山，是天山山脉的一个支脉，首要成分是风化岩石和裸土，山上几乎寸草不生。苏巴什位于火焰山的北麓，由北面天山融化的雪水流到苏巴什村后，没有勾留，继续向火焰山腹地流去， 日久天长，在火焰山腹地冲刷出一条深沟，穿偏激焰山，流向火焰山南麓的吐峪沟，流向库姆塔格沙漠。 

   我们要穿越的就是这条吐峪沟峡谷，这也是罕有的一条纵穿整个一座山脉的峡谷，在我的常识库里，还没有找到近似的峡谷。 吐峪沟，维语意为“走欠亨”，曩昔，从苏巴什到吐峪沟，直线距离仅10公里，却要绕道100多公里，80年月，当地政府建筑了一条翻越火焰山的简略单纯公路，有两名解放军战士为了建筑公路而长逝于此。徒步穿越，不会去选择山顶的公路，我们选择的是“走欠亨”的峡谷。 

   从峡谷中走出，就是闻名的吐屿沟佛窟、七圣人麻扎和有怪异建筑气概的吐屿沟村了，进了村中，仿佛进入了时空位道，映入眼帘的是由1500年的历史、多种文化、多种宗教压缩成的历史画卷。关于它们的文章已经良多了。

   全程徒步距离约13-15公里，全程在沟底行进，道路一向沿着溪流，随时要涉水过河，双方是望不到顶的火焰山。途中有一处可以顺山势回到吐屿沟公路上，沿着公路也可以达到吐屿沟村，走在公路上，望着山下沟底的峡谷，回忆起适才竟然在峡谷中穿越，有毛骨悚然的感受。

   3、徒步路线

   乌鲁木齐→（183公里高速公路）→吐鲁番→（30公里）→苏巴什村→（13公里徒步）→吐屿沟→（30公里）→吐鲁番→（183公里）→乌鲁木齐

   4、最佳徒步时节

   每年的冬季、春季和秋季是合适的徒步季节。夏日吐鲁番地域很热，温度会在40度以上。9月时节，恰是吐屿沟的葡萄功效的季节。

   5、线路评价

   是一条怪异的徒步线路，整个徒步旅程沿着小溪在沟底盘桓，道路曲盘坎坷，随时要涉水过河，以至于过河的次数都数不清了。双方山势陡峭，沟底距离山顶高差距有200-300米，而且全数是沙土岩壁，感受随时会坍塌下来。在沟底徒步有必然的危险性，切忌零丁步履，团队步履时辰也要小心为上，注重是否曾有降雨，山上是否在修路施工等。

   6、必备装备

   徒步时刻为一天，但必需考虑在吐屿沟村住宿，是以带上宿营装备是需要的。这里几乎不下雨，摄影机是必不成少的。

   7、往返交通

   往： 在乌鲁木齐市南郊客运站乘坐吐鲁番班车，票价25元。约2小时达到吐鲁番，可在吐鲁番客运站包车前往苏巴什村，顺便谈好第二天去吐屿沟接运的问题。

   徒步达到吐屿沟后，汽车可以直接到吐屿沟麻扎村去接，返回吐鲁番市客运站，然后乘坐年夜巴返回乌鲁木齐。

   因为苏巴什和吐屿沟距离吐鲁番都不远，所以包车可选择的种类良多。达到吐屿沟后，即便不预定车辆，也可以在村里搭车，返回吐鲁番。

   全程包车是个简捷的法子，因为包车可以确保把人直接送到任何没有公路的处所。包车可以直接找旅行社，也可以找当地的自助集体或者处事机构。乌鲁木齐的一家户外主题酒吧DD四号羊圈聚吧可以代为联系各类车辆，电话：0991-4849551。一般中巴车天天350-400元，搜罗接送，可乘坐16-25人，桑塔纳天天约300元。

   8、行程攻略

   汽车将我们送到苏巴什村后，我们就起头徒步。苏巴什位于火焰山的北侧，是维语“水的泉源”的意思，来自更北面的更高的天山的一条小河从这里流向火焰山，将火焰山切成了一个深达200米的年夜峡谷。出了村子，很快就到了山口，公路继续向山上延长，在半山腰盘桓。而一条小路却通向沟底，我们从这里下到峡谷深处。沟底是一条宽约3－4米的小河，双方是灌木和草地，真没有想到在火焰山腹地竟还有这般绿色！我们一向沿着河走，逐步地，沟越来越深，弯也越来约多，我们不得纷歧次次涉水过河。开初，为了不湿鞋子，巨匠八仙过海，各显神通，遇水架桥，有人当起了背夫，有人负责架桥，有人当起了人梯，后来，过河次数其实过多，队伍也逐步分手了，巨匠爽性涉水过河了。河流根基上没有直线，说90曲180弯一点也不外分，双方峭壁高耸，状如刀削，有人沿小路上去，为巨匠登高了望，探明道路，往往就踏上了不归路，最后不得不走到山顶的公路上。 

    5个小时后，约行进了23000步，走过了河流、沙地、瀑布、泥潭、森林、草地，我们终于达到吐峪沟村。
 
    吐峪沟千佛洞就位于吐峪沟年夜峡谷的出口，是我们出山的必经由之地，吐峪沟石窟，开凿于公元3世纪，早于敦煌莫高窟。因为没有呵护法子，这里暂不开放，石窟的钥匙掌管在维吾尔人买买提手里，他是吐鲁番文物局的打点员。我们经由千佛洞的时辰，虽然我们几回再三剖明不筹算进洞，看护人仍是极其当真地一个一个地看管我们离去，就连当地的孩子，在山口碰着我们的时辰，也几回再三提醒我们不能进洞。文物部门可能没有给他们太多的工资，但我想他们都是是很称职的看护人。

   第二天早晨，我们在村里闲逛，村里的平易近居依山而建，全数为土结构，有的甚至在山腰上挖成，一条小溪从村子里流过，仿佛有江南水乡的感受。只是良多衡宇已经没有人栖身，风闻是才被文物部门买断，筹备建成旅游景点，据说2004年要开发吐峪沟，也许此刻看到的就要成绝版了！ 

   村前的高坡上是巨年夜的霍加木麻扎，四周还散落这良多当地人的墓地，在这片比整个村庄还要年夜的墓地里，霍加木麻扎非分格外显眼，它涂成绿色的半球形拱拜区别着四周黄土颜色的墓地，配合着高远湛蓝的天宇。相传穆罕默德的学生叶木乃哈等5人最早来到中国传教，东行吐鲁番，终于有一位牧羊人出神地听其言说成为中国的第一个信徒，牧羊人和他的一条牧羊犬随从追随五圣人进入一个山洞听经，从此再也没有出来。所以这里称为七圣人祠。这是世界伊斯兰的七年夜圣地之一，中国伊斯兰的最年夜的圣地，有中国的麦加之称。

   吐鲁番是世界上宗教最活跃发家的地域，这里的人曾崇奉过释教、基督教、摩尼教、萨满教、祆教，伊斯兰教连结到最后。

   9、徒步参谋

   据地质学家讲，火焰山相级带形成于中、新生代，概因地壳横向相皱行为而隆起，由一系列轴向为西北西～东南东的背斜机关组成。出露的岩层为第三纪、佛罗纪、白垩纪砂砾岩，合石油、硝盐、石膏等矿物质。  （韩连S）

   今天糊口在火焰山中的人，其风气习惯不时闪现出历史文化的“活化石”浸染。他们一丝不挂地从土中来，又回到土中去。他们用聪明才智，物尽其用，在上的山上．用土做坯，建起土的居室，筑起土的年夜炕，垒起土的灶堂、土的馒坑，还在上的狼烟台上架起土的电视天线塔……一切的一切；均与士相关脱而在这土的山岳、土的城堡、土的村子、土的平易近族组成的世界里，折射着远古文化的辉煌；凝聚着古代文明的匠心。这在他们的跳舞、宗教、婚礼等习惯中不难觅到踪迹。历史文化就是这样在这里接触、碰撞、融合，再走向更宽敞宽年夜旷达的六合的。  （韩连S）

    在这相对封锁的情形里，村平易近们展出暮归，生生不息，彼此亲爱，亲善共处。他们有着自己怪异的文化与糊口体例。当然；村子里的土路也在不竭地向外延长，以求与山外的现代文明接轨。市场经济的气息经由过程土路也传到了古老遥远的村子，村平易近们起头有了商品意识。他们将自己晾晒的葡萄干运往山外，销到城里。村寨的年夜门从此对外界打开。人们从头进行着命运的抉择。抉择的同时有时会显出些许拮据与无奈，但更多的仍是～份安然安祥、一份平宁太平、一份返朴归真，使当此糊口在喧哗繁杂、竞争激烈的都邑中的伧夫俗人们欣羡不己、自叹弗如。  （韩连S）

   吐峪沟此刻还没有对外开放，有业内助士等要来看，每人需付500元。但年夜都洞窟已经破败，曾经有一座丁谷寺，也在一次年夜地震中跌入山谷消逝踪得无影无踪。吐峪沟千佛洞的衰败，除了不竭发生的地震给峭壁上的石窟以杀绝性冲击外，还有宗教原因。13世纪，伊斯兰教进入西域，它峻厉禁止偶像崇敬，将拜像视为魔鬼行为，这样一来，西域释教石窟便遭了灾难。15世纪伊斯兰教进入东疆，吐峪沟自然不能幸免。还有就是本纪纪初德国探险家格伦威德尔与勒考克之流，跑来这里割走了最出色的壁画，还拿走了沟东一间密屋里满满两麻袋的文书和“惊人的刺绣品”。后来，它们和从柏孜克里克掠走的壁画一样，在二战盟军的炮火中永远消逝踪了。 （李泓冰 ）

   10、应急电话

   在吐屿沟村中有手机旌旗灯号。

   吐屿沟老村长家：
   乌鲁木齐户外自助救援：0991－4849551

   GPS:
   苏巴什村　N42.54.750  E89.44.339 
   沟底塌方断路处　N42.52.530 E89.42.121 
   吐屿沟麻扎村　N42.51.449 E89.41.545